Армения

Археологические памятники

Местоположение: Сюникскаяа область, г. Сисиан

Дата основания: IV тыс. до н. э.

От Еревана: 200км/3ч. 20мин

 Комплекс “Зорац Карер” (Карахундж) находится близ города Сисиана Сюникского региона. Название “Зорац Карер”, означающее “камни мощи”, можно объяснить тем, что камни расположены в одной из самых мощных энергетических точек планеты. Некоторые предполагают, что слово “зорац” имеет семантическую связь с корнем “зох” (“жертва” в переводе с армянского), в связи  с чем можно трактовать выражение как “место для жертвоприношения”. “Карахундж” состоит из нескольких групп строений и отдельных камней, которые в совокупности образуют этот монумент. В монумент входят: центральная область, северное крыло, южное крыло, северо-восточный каменный путь, пересечение центра, а также отдельные стоячие камни.   Высота этих базальтовых камней составляет от 0,5 до 3 метров, а вес – 10 т. Большая часть камней сохранилась, однако в результате эрозии покрыта плесенью. Щели сохранились лучше; есть также разбитые камни.   Камни “Карахунджа” были добыты из каменной руду реки Дар; подняты и перенесены с помощью плетеной пряжи и рабочего скота. Щели же были выделаны и отполированы с помощью астрономических инструментов.   Еще в 1931 году под одним из камней случайно был найден разрушенный склеп. Часть найденных материалов была передана в Музей Истории Армении. Исследования сохранившихся раскопок показали, что склеп относится к раннему бронзовому веку и датируется I четвертью II тысячелетия до н.э. Примерно к тому же промежутку времени относится и поселение, замеченное рядом с “Карахунджом”. Собранные на его территории на протяжении многих годов материалы относятся к III тысячелетию до н.э.   Предполагается, что комплекс “Зорац Карер” был построен в VI тысячелетии до н.э.  и служил обсерваторией. Такие же археологичекие памятники были найдены и в Европе. Наиболее известным из них является Стоунхендж, датируемый II тысячелетием до н.э. "Портакар" - еще один древний памятник того же периода.

Местоположение: Армянское нагорье

Дата основания: II тыс. до н. э.

  Вишапы (драконы)  - это зооморфные памятники, найденные в высокогорных местностях Армении (Гегамские горы, северо-восточный берег Севана, склоны Арагаца) и в соседних регионах (Джавахк/Трехк, Нахичеван, Эрзрум/Карс).   Название памятника может быть связано с местными легендами, в которых вишап представлен в виде великана, живущего в горах; название могло также возникнуть в ходе аллегорической интерпретации изображений. Эти обелиски принадлежат бронзовому веку (по всей вероятности основным периодом существования данного вида искусства был средний бронзовый век: 2 тысячелетие до н.э. ). На сегодняшний день известно 150 экземпляров вишапов, 90 из которых находятся на территории Республики Армении.   Некоторая часть вишапов принадлежит 3 тысячелетию до н.э. Они были созданы из одного куска камня; самый крупный имеет высоту в 5,06 м. Вишапы имеют форму рыбы, на которой расположено изображение змеи, быка, овна, аиста и других видов животных и птиц. Обычно вишапы располагались возле источников воды,  каналов, водоемов, искусственных озер. Предполагается, что эти памятники были идолами персонализированных  образов (богов) покровителей земледелия и орошения.   В армянской мифологии вишапы являются первобытными существами. Им присущ как отрицательный образ, так и положительный. Например,  согласно одной армянской легенде бык-гора Таврос своими рогами убивает вишап-гору Заб, а вода, вытекающая из его ран образует реку Заг. Здесь Загрос представлен в роли носителя добра и зла одновременно.  В армянских легендах и преданиях, впрочем, как всех индоевропейских языков в целом,  характерной чертой оценки является именной дуалистический подход.

Местоположение: Сюникскаяа область, г. Сисиан

Дата основания: III тыс. до н. э.

От Еревана: 210км/3ч.

  Село Уйц находится в Сюникском регионе, в 2 км к юго-востоку от города Сисиана. До 1990 года оно называлось Узом. Деревня имеет трехтысячелетнюю историю. Она была известна мегалитической крепостью-замком, циклопической крепостью. Согласно Морусу Астратяну, Уйц означает “вне, отдельно”. Здесь живет 98 семей, 361 человек. Жители деревни – в основном, переселенцы из села Узумчи в Персии. В селе есть 2 церкви; одна из них полуразрушена.   Население занимается скотоводством, а также растениеводством, обработкой пищи и овощных культур. В селе есть средняя школа, дом культуры, библиотека, постоянное кино, детский сад, медицинский центр, ветеринария. В селе есть также мельница, была маслобойня.   В том же регионе можете посетить Горис, еще один древний город.

Местоположение: Гегаркуникская область

Дата основания: I тыс. до н. э.

От Еревана: 136км/1ч. 45мин.

 В 15 км от Мартуни свое начало берет туннель "Арпа-Севан".  Именно у начала этого туннеля находится древнейшая надпись Урартского (Урарту – королевство в Армении) короля Аргишти Первого о городе, построенном им, сыном Менуа. Надпись была обнаружена во время взрывов, произведенных в ходе строительства туннеля. Согласно первоначальным расчётам, конец сооружения должен был быть в 20 км дальше сегодняшнего, на территории села Варденик, однако получилось так, что туннель вышел между селами Варденик и Цовинар.

Местоположение: Сюникскаяа область

Дата основания: V-II тыс. до н. э.

От Еревана: 200км/3ч.

    Гора Ухтасар находится на центральной возвышенности Сюникского региона РА, где в 1968 году было обнаружено древнее поселение, богатое наскальными изображениями. Оно находится в 3000-3300 м над уровнем моря.   Наскальные изображения сделаны каменными орудиями на серых и черных камнях вулканической породы.  Большинство из них считается мемуарами, посвященными усопшим и героическим историям. Богаты изображения растений, цветов и животных, а также людей и геометрических фигур. Простые изображения, все же, удивительным образом целостны, рассказывая о мифах и обычаях племен, чувствах, раздумьях и верованиях, историях предков и победах.   Подавляющее большинство изображений животных относятся к “айцкарам” или “ицагирам” (семант. перевод. “изображение горного козла на камне”). Горные козлы особо распространены в сценах с охотой и являются собирательными символами малых рогатых животных. В наскальных изображениях горный козел выступает в образе животного символа Бога и божественного духа. Следовательно, изображения горных козлов можно также трактовать как представление о божественной силе. Сегодня, зная армянскую и всемирную мифологию, ученые и любители пытаются прийти к истокам, то есть читать и расшифровывать наскальные изображения, интерпретировать мировоззрение первобытных людей.   Изображения животных своеобразным стилем выражают самые свойственные им движения, видовые особенности. В большиснтве тематических изображений непостредственным участником является человек: во время охоты, в движении,  с огромным луком в руке, при стрельбе с лука на животное, со стрелой в руке, очень часто с веревкой в руке.   Искусство изображений Ухтасара впечатляет как в художественном плане, так и смысловом. Они дошли до нас практически невредимыми. Только их незначительня часть, поврежденная в результате сильных порывов ветра, была отделена от поверхности скал. Некоторые изображения, находящиеся рядом с иточниками воды, покрыта землей. В Сюникском регионе находится также Старый Хндзореск, где можете более подробно ознакомиться с бытом и мышлением первобытного армянина.

Местоположение: Гегаркуникская область, с. Гегаовит

Дата основания: V тыс. до н. э.

От Еревана: 130км/1ч. 40мин.

Древнейший астрологический комплекс горы Севсара горной цепи Варденис находится в 8 км от села Гегаовит, на высоте 2650 м.  На самом крупном камне с площадью 6 кв.м. высячено округленной формы изумительное изображение: двое людей, лошадь, вишапы (драконы), звезды, группа китов, круги и другие знаки – крест, полумесяц, уголки.   Наскальные изображение трактуются по-разному. Есть мнение, что округленное изображение – это солнечные часы, а знаки вокруг – показатели дней. Согласно другой версии, округлённое картина изображает редчайшее явление в виде огненного шара, а символы вокруг – это созвездия.   В плане хронографии наиболее надежным является версия Б. Туманяна; три кривые лучи, берущие начало от округленного изображения указывают на направление падения метеорита, а именно: третья вершина РА Аждаак (3597 м).  На северо-западной части основания вулканического конуса Аждаака, на высоте 2310 м, есть углубление в 4 метра, с осями по 28 и 35 м; подобный кратер мог образовать только 80-300 кг метеорит, падающий а скоростью 20-10 км/с. Может быть это и есть след того самого метеорита.

Местоположение: Ереван

Дата основания: III тыс. до н. э.

  Поселение Шенгавит – один из самых значимых археологических памятников Армении периода раннего Бронзового века. Оно находится в юго-западной части города Еревана, на левом берегу реки Раздан. Холм имеет площадь в 6 га и расположен в 30 м над уровнем реки Раздан.   Шенгавит имеет удобное расположение; в первую очередь это обусловлено рекой Раздан, неисчерпаемым источником пищи и воды. Здесь было большое разнообразие рыб, в том числе озерных. Река была снабжена плотинами, вследствие чего образовались искусственные озера, где и обитали эти рыбы. Шенгавит исключителен своими запасами пищи. Здесь нашли хранилища зерна, размещающие порядка 4 тонн крупы. Найденный в хранилищах запас крупы мог накормить 1000 человек на протяжении года.   Собственно поселение состоит из построенных друг на друге четырех культурных и археологических уровней, с разницей в 4 метра. 1 уровень - поздний неолит (3500-3000 гг), 2 уровень – ранний энеолит (3000-2700 гг), 3 уровень – средний энеолит (2600-2300 гг), 4 уровень – поздний энеолит (2300-2000 гг).   В результате раскопок были найдены жилища и хозяйственные помещения без конкретной планировки,  с беспорядочным расположением и кривыми проходами; был открыт склеп.  На территории также обнаружили большое количество копья и мотыг, сделанных из костей козлов и овец, что свидетельствует о развитом животноводстве. Наличие ископаемый говорит о том, что жители Шенгавита вели оседлый образ жизни, занимались земледелием, особенно переработкой зерновых культур. На территории были найдены остатки жженой пшеницы. Особенно значимы базальтовые изделия и каменные приспособления для измельчения пшеницы.   На основании найденных раскопок был открыт музей Шенгавит, ветвь  историко-археологического музея-заповедника “Эребуни”. В 2003 году музей был переименован историко-археологическим заповедником “Шенгавит”. Некоторая часть материалов, найденных на территории поселения, сегодня находятся музее истории Армении города Еревана.

Местоположение: Сюникскаяа область, г. Сисиан

От Еревана: 220км/3ч. 20мин

  Портакар (“Пупочный камень”) расположен в 12 км к юго-востоку от города Сисиана. Он представляет собой конический выступ, который образован на ровной скалистой местности (примерно в нескольких квадратных метрах) верхней части пещеры. В народных верованиях, тысячелетиями памятник считался центром земли, где впервые появился человек. Портакар почитался как символ репродукции, плодородия и материнства(вероятнее всего, связан с культом богини Анаит – богини лодородия и материнства в армянском патеоне).   Согласно традиции, бесплодные женщины совершали здесь соответствующие обряды, после чего касаясь пупком камня, оборачивались с надеждой, что вылечатся. Совершая паломничество, женщины восстанавливались психологически. По дороге можете также посетить Смбатаберд.

Местоположение: Котайкская область

Дата основания: VII тыс. до н. э.

От Еревана: 40км/50мин

  Гегамский хребет находится между городом Ереваном и озером Севан. Самая высокая точка Гегамского хребта - гора Гег (Аждаак) - 3597 м. Горная цепь простирается с севера-севера-запада на юго-юго-восток. Она представляет собой цепь, высотой в 2800-3000 м, и возвышающиеся на нее вулканические конусы (Аждаак, Спитакасар, Назели Севкатар, Армаган и др.).   Петроглифы – по происхождению самый древний и целостный археологический материал, известный сегодня на территории Исторической Армении.  Петроглифы Армянского Нагорья своим объёмом, техникой исполнения, большим количеством символов и разнообразием сюжетов не имеют аналогов в других странах. Одновременно, некоторые особенности армянских изображений позволяют предполагать, что они использовались, как письмо, а целостные композиции имели духовное  и ритуальное значение.   Идолы,  распространенные на Армянском Нагорье достигли наибольшей степени развития в позднем бронзовом и раннем железном веках. В мировоззренческое системе тех времен центральное место занимало поклонение солнцу.   Среди изображений Гегамского хребта особенно занимательны различные виды диких животных, огромное количество больших и маленьких групп и их разнообразие. Среди иллюстраций есть как изображения животных, ныне не существующих, так и изобразжения вполне современных животных. В их число входят: дикие быки (или корова), белые благородные олени, львы, гепарды, одомашнившиеся дикие лошади, лисы и волки, многие виды собак, леопарды, зайцы, кабаны, рыси и несколько видов  мелких животных, а также различные виды рептилий, утки, гуси, аисты, лебеди, куропатки. Многие из перечисленных видов по сей день свободно живут в Гегамских горах.   Изображения в Гегамских горах более подробно изучены и их хронология более определенна. На территории есть три-четыре тысячи изображений, сделанных в различное время и с различной целью. Они, несмотря на условные формы, выделяются точными, но обобщенными формами выражения, воспроизводством динамической сущности, строгой критикой, прикладными нюансами.

Местоположение: Армавирская область, г. Мецамор

Дата основания: III тыс. до н. э.

От Еревана: 35км/30мин.

Мецамор - городское поселение в Армивирском регионе Армении, в 8 км к северо-востоку от города Эчмиадзина; имеет население в 8853 человек. На территории Мецамора находится одноименная атомная электростанция и археологический заповедник-музей. Древнейшая крепость–поселение Мецамор – один из уникальных памятников всемирной культуры. Мецамор был одним из древнейших центров металлургии. Оно находится в 35 км к юго-западу от Еревана, недалеко от села Тароник, на берегу реки Мецамор. С 1965 года по сей день на территории Мецамора периодически проводятся раскопки. Найденные материалы относятся к бронзовому и железному векам. На первом этаже демонстрируются материалы, обнаруженные в крепости и на кладбище; относятся к раннему бронзовому вплоть до позднего средневековья. На втором этаже представлены виды мастерства и церемонии. В подвальном этаже находится особая сокровищница, где представлены уникальные культурные ценности времен Ванского царства, сделанные из золота, серебра, янтаря и полудрагоценных камней. Среди обнаруженных предметов самым значимым является лягушка-весы вавилонского короля Улама Бурариаши, сделанные из агата (16 до н.э.), а также  сардониксовая печать с египетским иероглифовым текстом, принадлежащая другому вавилонскому королю Куригалзу (15 в до н.э.). Эти находки свидетельствуют о том, что еще с древнейших времен Мецамор был перекрестком торговых путей, проходящих по Араратской долине и соединяющих Переднюю Азию с Северным Кавказом. В период раннего железного века Мецамор был одним из важнейших административных и культурных центров в Араратской долине. В 8 веке до н.э. Мецамор входил в состав Ванского царства (Урарту). Жизнь здесь продолжалась также в средние века: до 17 века.  Лучшими свидетельствами того являются обнаруженные постройки, простая и застекленная глиняная посуда, предметы  роскоши. Здесь были собраны и представлены более 27 000 находок.  

Местоположение: Гегаркуникская область, с. Лчашен

Дата основания: V тыс. до н. э.

От Еревана: 62км/50мин.

  Село Лчашен расположено на северном склоне Гегамских гор; имеет высокое положение по сравнению с окружением. В восточной части села находится поселение Лчашен, один из важнейших памятников на территории Республики Армении, а также постсоветского пространства.   Лчашен является комплексом археологических памятников разных периодов. Село – музей под открытым небом. Оно представляет собой доурартское поселение, окруженное защитными стенами. В ходе раскопок, проведенных на территории, были найдены доисторические замки-крепости, кладбища и отдельные обелиски.  А обнаруженные здесь боевая колесница, тележки, а также множество археологически материалов являются редкими сокровищами Музея Истории Армении.   Сегодня тоже сохраняются постройки урартских времен (королевство в Армении), развалиныциклопической крепости и города Иштикуни, которые находятся в 2 км к югу от деревни, а также свидетельство Аргишти Первого о захвате города Иштикуни, найденное в центре села.   Именно на холме, возвышающемся на южной окраине села Лчашен находится известная циклопическая крепость и окружающее его поселение. Оно занимает территорию в 55 га и располагается на 15 холмах, их склонах и каньонах.  Крепость имела 2 акрополя, 22 мелких и крупных каменных холмов и башень. Крепость покрыта множеством руин. Врата были построены на самых высоких склонах холмов, включающие недоступные скалы.   На территории Лчашена жило 42 семьи. Заброшенная деревня постепенно расширялась и в конце 19-го века превратилась в одно из крупнейших сел Севанского бассейна. По мнению историков, оно многократно подвергалось нападкам; практически все захватчики, бывшие на территории Армении, устраивали погромы в этой местности. Сильнейший удар деревне нанес Шах Абас. Село было заброшено, и здесь утвердились различные мусульманские племена. После русско-турецкой и русско-персидской войны, территорию снова начали заселять. Приехавшие в основном были из Баку, села Базргян, а также из Диадена.   Поселение получило свое современное название в 1946 году.

Местоположение: Армавирская область, с. Айкаван

Дата основания: I тыс. до н. э.

От Еревана: 50км/50мин

  Армавир – деревенская община в Армавирском регионе РА, одна из древнейших в стране. Армавир, первая столица Армении, был построен основателем Айраратского царства в Армении Арамаиса в 1032 году до н.э.   В 776 году до н.э. правитель Ванского царства (9-7 вв до н.э.) Аргишти А по соседству с территорией построил город Аргиштихинили, который превратился в административный и военный центр северной области государства. Аргиштихинили, объединяясь с Армавиром, в 6-3 вв до н.э. стал столицей царства Ервандуни (династия в Армении), сохранив то же название. Армавир был крупным паломническим центром.   Храм Звартноц находится в том же регионе.

Местоположение: Араратская область, г. Двин

Дата основания: IV тыс. н. э.

От Еревана: 38км/40мин

    Двин находится в 9 км к северо-западу от Арташата. Он, со своей примерно тысячелетней историей, является одним из самых значимых и сравнительно хорошо изученных городов Армении, одной из 12 столицнашей страны.   Человек поселился на территории города еще с незакатных времен. Столица Двин была построена во времена правления армянского короля Хосрова Котака (330-338), в 335 году. Город стал новой столицей Армении под главенством Аршакуни (королевская династия). За короткий промежуток времени население столицы достигло 100 тысяч. Город имел два слоя защитных стен, храмы, башни.   Сегодня здесь занимаются садоводством; выращивают виноград, абрикос, персик и яблоко. Обрабатывают также овощные культуры: помидор, перец, баклажан, а также зерновые; развито животноводство, птицеводство.

Местоположение: Вайоц Дзорская область, с. Арени

Дата основания: IV тыс. до н. э.

От Еревана: 110км/1ч. 30мин

Пещера Птиц находится близ притока реки Арпа Гнишик: на высоте 30 м. Она расположена непосредственно за прибрежным рестораном, в скале ( при повороте к ущелью с правой стороны). Сюда можно добраться, поднимаясь по тропинке, ведущей до треугольного входа в пещеру. Пещера представляет собой цепь скальных помещений, связанных узкими проходами. В более верхних частях скалы она имеет еще несколько щелей меньшего диаметра. Вход частично прикрыт крупными камнями. Эта пещера относится к классу кластокарстных пещер, так как была образована в известняковых конгломератах. Начиная с 2007 года здесь осуществляются археологические раскопки. В результате, были найдены материалы, датируемые 4200-3500 гг до н.э.: остатки растений, посуда, косточки винограда и абрикоса, ткань, вязаная из тростника, женские украшения, часть тела мумифицированной козы и другое. Самая древняя обувь в мире была найдена именно в ходе археологических раскопок, осуществленных в селе Арени Вайоцдзорского региона. Забитая зеленью обувь предназначена для правой ноги; башмак достаточно маленький; по европейским стандартам соответствует нынешнему 37 размеру. Он был обнаружен руководителем группы археологов, специалистом ирландского университета Корк Роном Пинхаси. По его мнению, зелень нужна была для поддержки формы обуви. Лабораторные испытания определили, что древнейший башмак имеет историю в 5637-5387 лет. Несколько лет назад в Пещере Птиц была обнаружено место, приспособленное для производства вина. Этасамая древняя винодельня в мире имеет 5000-5500-летнюю историю. В селе есть огромный потенциал для историко-культурного, экологического, экстремального и винного туризма. Каждый год в селе Арени организуется урожайный/винный фестиваль, где представляют производство общины Арени и близлежащих деревень. На территории есть множество древних поселений, хачкаров, достопримечательностей, церковь св. Астватсатсин и Нораванк, построенные архитектором Момиком и многое другое.  

Местоположение: Араратская область, Арташат

Дата основания: 197г. до н. э.

От Еревана: 33км/45мин.

Столица Арташат была основана во времена Арташеса А, представителя династии Арташесянов (Арташесидов). Полковник Ганнибал из Карфагена сбежал из своей страны и получил убежище в Армении. Король Арташес доверил ему строительные работы города. Работы начались 197 г до н.э. и продолжились 30 лет. Город находится в слиянии рек Мецамор и Аракс. Постольку поскольку план города был выполнен  Ганнибалом, вторым названием города является Армянский Карфаген. Именно здесь расположен знаменитый Хор Вирап.   Название гօрода интерпретируется как  “Веселье Арташеса”. На протяжении всей армяснкой истории Арташат был единственным городом, который, с некоторыми перерывами, был столицей на протяжении 4 веков. Даже нынешний Ереван и Еребуни так долго  не носили титула столицы.   В 2007 году, 14 сентября археологическая группа, возглавляемая Жoресом Хачатряном, на территории Арташата обнаружила древний храм, посвященный богу солнца Митре. В ходе раскопок стало ясно, что храм был намного крупнее и шикарнeе Гарнийского. Работы начались еще в 1970-ых годах, однако Советская власть запретила совершать исследования на территории Турции.   В 2007 году стало известно, что территория древнего Арташата  составляла 4 кв. км., что в 2,5 раза меньше нынешней территории; имела население в 155 000 чел., что в 6 раз больше сегодняшнего населения. Крепостные стены простирались на расстоянии в 10 км. Здесь же был найден туалет с канализацией, имеющей 2000-летнюю историю.   В 2008 году, 10 июня группа армянских археологов под руководством Павла Аветисяна провела исследования на территории Арташата и нашла целую систему древнейших бань. В ходе дальнейших раскопок были найдены также административные здания при храме.

Местоположение: Сюникскаяа область, г. Агарак

Дата основания: III тыс. до н. э.

От Еревана: 383км/5ч. 20мин

  Историко-культурный заповедник Агарак находится на юге горы Арагац, на берегу реки Амберд. Средняя высота над уровнем моря составляет 1080 м.   Пересекая дорогу одноименной деревни, сразу оказываешься в других временах, будто бы преодолевая огромную бездну десятков веков. Группа памятников включает комплексы каменных и скальных сооружений, а также простирающихся вокруг многослойных поселений и склепов.   Крупномасштабные раскопки древнего поселения Агарак начались в 2001 году. Результаты исследования показали, что эта территория заселялась с первой четверти 3-го тысячелетия. Это было крупным поселением также во времена правления Арташесидов и Ервандидов  (4-5 вв до н.э.), а в дальнейшем продолжало свое существование до 17-18 вв.   Заповедник Агарака занимает огромную территорию в 118 га. Комплекс Агарака «многослоен»; человек жил и творил здесь в разные исторические периоды. Однако, по сей день исследована только часть поселения: скала и его окружение. Здесь была обнаружена улица с домами круглой планировки и прямоугольными постройками. На южной стороне скалы были найдены предметы уже периода Ванского царства, склепы, глиняные изделия 8-6 в до н.э.   Согласно исследованиям, Агарак был городским поселением во времена правления Ервандидов, однако название города пока не известно. Большое количество скальных давильнь, найденных на территории города-храма свидетельствуют о том, что местность была крупным центром виноделия.   Расцветом Агарака был с 4-3 вв до н.э. по 2-4 вв, когда город был  вовлечен в так называемоймеждународной торговле. Об этом свидетельствуют монеты эллинистического и римского периодов, найденные во время раскопок.   Вследствие исследований поселения Агарак в 2001-2003 году выяснилось, что поселение обитали несколькими стадиями; есть множество слоев, а самый древний слой датируется ранним бронзовым веком: 27-27 вв до н.э.  
Яндекс.Метрика